الإبداع والهُويَّةُ عند أدباء البحيرة

يتواجد مصطلح (الهُوِيَّة) (Identity) في ميدان مجموعة من العلوم الإنسانية هي الفلسفة والاجتماع والأدب، بل والسياسة ولا نعدو الصواب إذا عدَّيناه إلى الاقتصاد، ومن ثم يبدو الوقوف على تعريف دقيق واحد له أمرًا ليس سهلًا سيما أنه يرتبط بالتوجهات الأيدلوجية المختلفة المبنية على الانحياز والاختيار، ولذلك تتعدد الهُويَّات بتعدد الشعوب والأيدلوجيات والانحيازات والاختيارات، وإنْ بقي وسط كل هذا الزَّخم من التعددية ما تتماس فيها كلُّ التعريفات الممكنة للهُويَّة. فالهُوِيَّةُ مصطلحٌ فلسفيٌّ يدل على حقيقة الشَّيْءِ أو الشَّخص، والتي تميزه عن غيره، وقد نُقل المصطلح من مجاله الأصلي إلى مجالات أخرى، منها ما هو اجتماعي عام، أو جماعي خاص بجماعة معينة، ومنها ما هو لغوي أو سياسي. وتعني الهُوِيَّة مجموعة الصفات، أو السِّمَات الثقافيَّة العامَّة، التي تعطي للفرد أو الجماعة وحدتها، وتميُّزها، ودرجة تكاملها، وماهيتها، واتجاهات انتمائها، ومن شأن الهُوِيَّة أن تعطي لصاحبها القدرة على النَّماء على الصَّعيد النَّفسيَّ , والتَّمايُز على الصَّعيد الغيريّ . ويُقْصَد بالهُوِيَّة المصريَّة مجموعة الصفات والسمات التي يشترك فيها المصريون والتي تميزهم عن غيرهم من الأمم والشعوب, والتي تجعل لهم خصوصيةً معرفيَّةً , ثقافيَّةً , ووجوديَّةً تخصهم وحدهم دون سواهم من الشعوب والأمم. وهذا التَّعريف على ما يبدو فيه